查士丁尼皇帝和随从官员镶嵌画

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公元488年,东哥德族在狄奥多利克(Theodoric,约公元454~526年)的领导下,进入意大利,于公元493年建立了由日耳曼人东哥德族为主体的王国,并建都在意大利的拉文纳。
中文名
查士丁尼皇帝和随从官员镶嵌画
类    别
绘画镶嵌画
年    代
约作于公元547年
原    属
意大利

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查士丁尼皇帝和随从官员镶嵌画简介

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名称查士丁尼皇帝和随从官员镶嵌画
【类别】绘画镶嵌画
【年代】约作于公元547年
【原属】意大利
珍宝 珍宝

查士丁尼皇帝和随从官员镶嵌画由来

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因而那里出现了许多拜占庭式基督教堂。早期的拜占庭教堂主要是巴西里卡式(即按照当地传统,结合拜占庭的文化因素,创建的一种基督教教会纪念堂形式)。所谓拜占庭文化,是指罗马皇帝君士坦丁迁都于拜占庭之后,产生的一种基督教美术风格。巴西里卡式是其中之一,从建筑的平面看,它呈长方形。除此之外,还有集中式和十字平面式。巴西里卡式,从外部看,是非常朴素的,内部的装饰却比较华丽,用彩色大理石、金银、珠玉、玻璃等在墙上作精密的镶嵌装饰和绘画。在意大利腊文纳的新旧港口,都有这种巴西里卡式木结构建筑,它们和早期的教堂没有多大区别。公元525至547年,东罗马皇帝查士丁尼为纪念腊文纳光复,下令建造了圣威塔尔(S.Vitale)教堂,我们这里欣赏的这一幅《查士丁尼皇帝及其随从官员》(约作于公元547年),就是这座教堂里面的镶嵌画(又称马赛克)之一。

查士丁尼皇帝和随从官员镶嵌画构造

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圣维塔尔教堂的平面,呈八角形,它属于集中式的建筑结构:中间的穹窿顶用八个大墩子来支撑,穹顶向每个方向分布侧推力,拱券间形成一圈筒形,侧推力就传到外面的承重墙上,因而构成带环廊的集中式教堂。八根柱子的每一根上,都镶有华丽的彩色大理石浮雕,柱头是重叠复斗式,复斗的四面及拱壁上装饰着卷草与双兽的浮雕图案。所谓浮雕,是处于平面的深槽之中,而不是浮凸在石头的表面上的,这也是拜占庭装饰浮雕的一大特点。
这一幅镶嵌画挂在圣坛墙面的左侧(在圣坛两侧各有一幅镶嵌画,右侧是《皇后狄俄朵拉及其侍女》像)。查士丁尼作为拜占庭的皇帝,一心想恢复罗马帝国,曾制定《法典》,主张崇奉基督教。这幅镶嵌画,以黄色作底,上面用各种有色玻璃并杂以金块构成一组形象。 查士丁尼大帝身穿紫红色长袍,袍上饰物金光闪闪,手捧着向教堂献金的宝盒。在他左边,是两个穿白地朱红色华服的贵族,再过去是年轻卫士。他们穿红、绿、橙紫和灰黄色服装,手持矛和盾;在查士丁尼的右边,是身穿白色和烟色服饰的大主教马克西米安,另有两个助祭者。靠后,在查士丁尼和马克西米安中间的人物,据推测是尤里亚与阿尔罕塔利亚。前后相叠共十二个人,恰巧是十二门徒之数,中间的皇帝俨然是耶稣的化身了。构图采用一条平线,人物都呈正面排成横列。这是一种举行仪式的场面,人物不仅高度相等,肩膀也一样宽。人物比例拉长,由于强调了形象的线条,画中人物象似踮着脚站着。画面效果尽管金碧辉煌,但形象十分呆板(这是中世纪基督教美术形象的共同特征)。艺术家并不注重人物的空间配置以及他们的解剖关系,他的任务是表现神圣化的皇帝威仪。除了人物的面部特征有所区别外,不论是什么身份的人物,都被统一在一种神志之中,唯色彩配置得较为明快,这也是拜占庭装饰艺术中最典型的代表作品之一。
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美术 画家 文物考古 历史